Testemunho de José Adão de Oliveira

Resumo da entrevista

A entrevista tem início com uma reflexão sobre conquistas do Movimento Negro Unificado (MNU), como a instituição do 20 de novembro como feriado estadual em São Paulo, a inclusão do quesito cor no Censo Demográfico e a implementação de cotas para ingresso nas universidades. Em seguida, destaca o papel da escola e da igreja no início de sua militância política, primeiro na Juventude Operária Católica (JOC) e, a partir de 1974, na Liga Operária (LO), ressaltando também a atuação de membros da Igreja Católica na resistência à ditadura. Ao abordar a tomada de consciência acerca dos debates raciais, menciona que, durante sua atuação na LO, passou a receber e distribuir o jornal alternativo Versus experiência que ampliou seu contato com essas discussões. Trata ainda de sua participação no movimento estudantil, período em que se tornou cofundador do grupo Alicerce, vinculado à LO.
No que se refere à militância no movimento negro, foi um dos fundadores do Núcleo Negro Socialista, em 1977, e, no ano seguinte, do próprio MNU. Descreve o processo de formação do movimento, as articulações estabelecidas com a Convergência Socialista, as diferenças em relação à Frente Negra Brasileira, a adesão de pessoas ligadas à cultura e a outros movimentos sociais, bem como a realização do ato de lançamento nas escadarias do Theatro Municipal de São Paulo, em 7 de julho de 1978. Apresenta ainda uma análise das raízes históricas que configuram o movimento negro como uma força de enfrentamento ao sistema das elites dominantes. Discorre sobre a elaboração da proposta do 20 de novembro como Dia Nacional da Consciência Negra, formulada em 1978 em contraposição ao 13 de maio.
Ao rememorar seus espaços de sociabilidade, cita os bailes black, os cineclubes, os times de futebol e a importância da Rua Direita, no centro de São Paulo, como território de encontro da população negra e de divulgação de eventos. Menciona também manifestações públicas com participação do MNU, como a reunião da Sociedade Brasileira para o Progresso da Ciência, em Salvador (BA), e um protesto contra o Apartheid em frente ao Consulado da África do Sul, em São Paulo, ambos realizados em 1981.
Por fim, observa que, à época, não tinha conhecimento sobre a vigilância e a perseguição policial ao MNU durante a ditadura, mas posteriormente teve acesso a fotografias produzidas por agentes do Departamento Estadual de Ordem Política e Social de São Paulo (Deops/SP). Explica ainda como o MNU se estruturou em torno de Centros de Luta, organizados em diferentes espaços para reivindicar direitos da população negra e combater o preconceito racial. Ao final da entrevista, analisa os impactos da violência policial na constituição subjetiva de jovens negros tanto no período da ditadura quanto na contemporaneidade e a importância da realização de eventos de reivindicação de memórias de militância no movimento negro.